隨州再添好去處：秋游花灣正當(dāng)時(shí)！

黃芳芳

秋游花灣乾元山
) Z) m) p, s5 N6 _$ Z尋根明氏龍興地

7 n+ N& t- T* Z8 T; M; @花灣美景被驢友發(fā)現(xiàn)，引來眾多隨州本地游客。層林盡染的金秋，正是郊游好時(shí)光，周末約幾家好友，穿過何店鎮(zhèn)，在何店鎮(zhèn)南加油站右轉(zhuǎn)上坡前行7公里，沿途有綠色欄桿行至花灣，然后繼續(xù)前行至乾元山、明玉珍故里游玩。
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) _# Y3 i4 b) V1 C% Z從花灣來到黑凹河，路旁有一家民宿餐館，土灶燒出的土菜誘惑我們的味蕾，我們決定在這依山傍水的餐館就餐。
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黑凹河周邊有專為游客修建的游步道，老板專門為游客野炊準(zhǔn)備的蒙古包、燒烤爐、土灶臺。游客只需要支付100元租金，即可自己動手做一餐別具風(fēng)味的野炊。


用柴火灶煮飯?zhí)貏e香，再用金黃色的鍋巴和米湯小火慢煲，30分鐘后就可以吃到香糯可口的鍋巴粥。


$ t; s% k/ c3 u2 f" H' b  z4 Q自己動手串上肉串，親手燒出雞翅、羊肉、土豆、魚片，撒上自己喜歡的佐料，感覺味道就是與眾不同。


一葉小舟停泊岸邊，如果有興趣，可以將船劃向湖心，撈幾條鮮活的魚蝦，增添郊游的樂趣。
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4 J: e2 r  _* H在黑凹河游玩后，向洛陽千年銀杏谷行駛4公里，抬頭仰望，被稱為小武當(dāng)?shù)那教矣^就在山巔。


# T( d, y) L  ?: C& s4 W9 U乾元山相傳為道教祖師太乙真人修道成仙之地，其金光洞為道教36洞福地之一，山頂原有道觀99間，名太乙觀，存世千余年，香火輻射周邊百余公里，可惜解放前毀于戰(zhàn)火，千年古觀成一片廢墟。近幾年來，隨州市道教協(xié)會在原有舊址基礎(chǔ)上重建太乙古觀，傳承道教文化。堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平設(shè)計(jì)、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的太乙古觀景區(qū)，現(xiàn)有九殿一洞一頂，目前觀音大殿、太乙殿、金光洞、金頂?shù)戎黧w已經(jīng)建成，雕樓畫棟，十分精美。
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& ^2 m& }# A- X' _登上乾元山金頂，俯瞰道觀建筑布局，與武當(dāng)山金頂近似，人稱小武當(dāng)名不虛傳。偶遇道觀道士，熱情的為我們講解道觀歷史。據(jù)說，乾元山太乙古觀始建于商周時(shí)期，距今已4000余年歷史，歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂焚毀，由于信徒眾多，屢毀屢建，香火不斷。
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從金頂遠(yuǎn)眺群山，可以看到桃源河。


3 M) C0 {6 R6 v) q8 C' R; R乾元山上有一棵道士手植桂花樹，距今己有1500余年。今天的桂花樹依然枝繁葉茂，這棵桂花樹在信徒的眼里儼然是一棵神樹，樹枝上系滿紅色的許愿帶，寄托著信徒們對美好生活的向往。
路過龔店，繼續(xù)往銀杏谷方向行駛。臨近銀杏谷看到有路牌指向大夏國皇帝明玉珍故里，便驅(qū)車前往。
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明玉珍（1329年10月2日―1366年3月17日[1]），原名瑞，字玉珍，湖廣隨州隨縣（今湖北省隨縣）人，元末義軍領(lǐng)袖。
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) a4 T1 C( g& C1 c4 }至正十一年（1351年），元末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)，明玉珍集鄉(xiāng)兵千余人屯青山，結(jié)柵自固。至正十三年冬（一說為至正十二年），參加徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的西系天完紅巾軍，任元帥。至正二十年夏，陳友諒殺徐壽輝自立為帝，明玉珍不服，不與相通，自稱隴蜀王。之后，受劉楨等人擁立稱帝，國號大夏，定都重慶。
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至正二十六年（1366年）春，明玉珍病故，廟號太祖，子明升繼位，后大夏國為朱元璋所滅。
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& l; {9 X  l1 b. _8 N明玉珍故居為復(fù)建，門前這棵700年的棵花樹見證明玉珍當(dāng)年起兵青林寨。
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) G5 \' m2 a! L5 p# F這棵千年銀杏樹下，曾經(jīng)是明玉珍與小朋友玩排兵布陣游戲的地方。當(dāng)年在青林寨揭桿而起時(shí)，樹下戰(zhàn)馬嘶叫、金戈鐵馬。
大夏國被明太祖朱元璋滅亡后，明氏皇族舉家遷往韓國，逃脫了滅門之災(zāi)?，F(xiàn)在韓國明氏后裔每年都會來到湖北隨縣柳林鎮(zhèn)青林山，尋根問祖，祭拜先皇明玉珍，薪火相傳、生生不息。

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